-
美满家庭幸福。 三愿我们实践生活修行，随时随地心存恭敬。 四愿我们奉行慈悲喜舍，日日行善端正身心。 五愿我们尊重会员大众，来时欢迎去时相送。 六愿我们具有正知正见，发掘自我般若本性。 ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372769462.html
-
23“从是已后作杀方便。即于城下系二狗儿。日日常与美肉令食。”宋．宗晓编《乐邦文类》卷5“六个驴儿拽辆车。雨余泥滑路尤赊。”本文主要探索在中古汉语中，“儿”后缀的语法功能和今天的用法有什么不同？古代哪些...
竺家宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452369742.html
-
必须半月行摩那埵法，意即日日向清净的比丘尼告白自己的过失，还必须于两部四十人僧中出罪，就只差个没立刻逐出僧团，过失有这样的严重吗？这种罚法的公平性与合理性何在？也未免太匪夷所思了！”[50] 她认为：“...
萧贞贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525169834.html
-
。 后日,王别张大帐开讲,帐可坐三百余人,太妃以下王及统师大臣等各部别而听。每到讲时,王躬执香炉自来迎引。将昇法座,王又低跪为隥,令法师蹑上,日日如此。[1][P20～21] 这段文字中,又...
钱伯泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01032070169.html
-
，抛弃建设世间为净土的责任，此与菩萨道的四弘誓愿相违背，所以必须反对；众生一向与贪欲相随，痴性日日增长，乍闻自力解脱，又须勤苦修行才能奏功，即缺乏信心，生退堕意，现在为其说有念佛往生之法，必然欢喜踊跃...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042570229.html
-
是发广大愿心，自甘如此的，除了课业十分繁重之外，身心皆感愉悦、祥和，想及能利益更多众生，能实践人间净土的终极目标，再大再多的困苦也甘之如饴了。写一些勉励的话给你们，祝福你们身心安康，慈悲、智慧日日增长...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042670230.html
-
99]其中供职者大多是崇尚儒学黄老的士人，亦有从外地寻访来的隐逸道人舍于院中，如“晦乡里世系(系)以自神”的张果和“自言通仙人不死术”的姜抚。[100]在这样一个巧合的时间段，玄宗令陈希烈等日日为其侍...
王媛媛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085270483.html
-
石凳上，留有辞世偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”偈毕安然而化。后人有联云：“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养；年年坐冷山门，接张待李，总见他...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html
-
的，也有写成“亲 ”的；而“新”跟“亲”有互用的。所以到底往“亲亲而仁民”的“亲民”而理解呢？ 还是往“茍日新、日日新”的那个“新”来理解呢？这理解就差别很大。 大学者，学为大人之学矣。...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183170725.html
-
？”一看，竟是逆川。一惊非同小可。说：你去后，太祖日日切念于师，信心与日俱增，故令我去西域求法宝。可是路途艰险！逆川递予他一卷《般若心经》。说：你就拿此卷《心经》去。就可以了，不须再费跋涉。谭禅师云：...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185470749.html